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缺失了民众话语权的政治参与必然流于形式，也产生不了真正意义上的协商民主实践。因此，也只有基于从推进现实社会关系合理化来实现自由的视角，才能彰显历史唯物主义的要义和精髓。

　　当创作呈现如此态势时，可以说清中叶以来消失了百余年的短篇小说，至此实现了自己的复兴。李约瑟认为中国古代商人地位低下，缺乏健全的商业信用是技术发展的不利因素。

　　船坞为大中型船只维修提供了方便。比如在印度文学传统中形成的偈颂与赞歌，都属于“抒情诗”这一基础文类，但其内容和形式都具有佛教特色，与一般的抒情诗相比已经具有异质性；流播中国之后，与中国本土的诗体和民歌相结合，内容和形式都发生了变异。

高尔基在他编撰的《俄国文学史》中曾认为俄国文学是俄国知识分子的“思想体系”，并把知识分子的命运、知识分子与人民的关系视为文学史的主线。

　　从现实情况来看，公共精神的相对欠缺和非理性的政治参与文化对深化政治体制改革甚至政治发展都会造成消极影响。

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　　报社的应对策略是约定几个名家供稿，而作者有限且又诸事缠身，艰于腾挪，这便导致了写一段，报纸第二日登一段的模式逐渐形成。

　　即使到了19世纪40年代，青年黑格尔派在试图化解黑格尔体系化哲学自身的矛盾时，依然诉诸“把哲学、神学、实体和一切废物消融在‘自我意识’中”来实现。（作者：王章才，系国家社科基金项目“中国古代文体浑和与文体演进之关系研究”负责人、河南财经政法大学教授）

　　自16世纪成书以来，《三国演义》就不断被人们传诵、阅读和品评，其影响早已走出国门，被译成英、法、日、韩、泰、马来、印尼等数十种语言，有的国家甚至有多种译本。

　　百度四、跟踪学科发展前沿，推出一批原创性研究成果北京师范大学韩在柱领衔的“脑神经系统疾病及语言障碍的语言学研究”课题组，从不同角度利用多种方法开展语言障碍的理论和应用研究，开发出汉语障碍的评估系统和汉语脑功能定位的分析方法，建立多套大型数据库，多篇研究成果发表在认知神经科学领域国际顶尖期刊，影响因子总和为，为后续相关研究积累了宝贵资料；北京师范大学刘超领衔的“中国人社会认知的特征：心理与脑科学的整合研究”课题组，从心理学与脑科学整合的角度集中探讨中国人社会认知的特征，采用问卷量表、行为实验、人脑连接网络、群体交互等多种手段，系统研究在中国人社会认知的公平与道德认知过程的心理与脑机制，研究成果发表在《BrainandLanguage》上并被美国知名心理学教科书详细介绍。

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